伪造的西方古文明(3)西方人发明了经纬线?


昊國學宮 二七六二四九八年冬月十五
原創
連載

上一文说道中国传统的圆周度数为365.25°,自秦汉至宋明,一直使用此度数,缘何又变成360°的呢?


官方给的资料圆周360度是古巴比伦的苏美人发明,不过仅有阐述,毫无证据,更何况古巴比伦文明就不存在(此事本连载逐渐揭晓)。


墨子曾给圆定义,,他说圆是一个封闭曲线,它的一个中心与圆周上任何一点的距离都相等。这个发现比所谓的希腊大数学家欧几里得要早100多年(事实上这个都是编造的,本连载后续揭晓)。

伪造的西方古文明(3)西方人发明了经纬线?

伪造的西方古文明(3)西方人发明了经纬线?

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又商朝商高发现了勾股定律,而勾股定律的论证就是过程就是借用边长相等的正方形成弦排列,那么保证其中一个角必须是直角的情况下,剩余两个角可自由变换,当两个直角边相等时,也就是直角等腰三角形,此时三角形可看成大正方形的斜切一半,也得得出以斜边为圆的直径,直角点必然在圆弧上,也就得出三角形内角之和必须是圆周度的一半(现180°)。后再推演除了等腰直角三角形,一切三角形内角之和都是圆周度的一半。


勾股定律和圆的定义都早于所谓的希腊,那为什么圆周度数居然还早于欧几里得给圆定义?如果圆周度数发明真如西方人宣传的那样6000年前的苏美尔人发明,那同一个体系继承的希腊居然那么晚才给出定义,矛盾否?


而中国的圆周度数定义可以比给圆定义早,其原因是套用历法一日一度,故一周365.25度。


杨筠松,名益,字叔茂,号筠松,生于唐文宗太和八年(西元834年),卒于唐光化三年(西元900年)。唐代道士,发明了杨公风水罗盘。


从历史资料来看,圆周由365.25度变成360度是杨筠松发明。


杨筠松改良了古式罗盘,发明了杨公风水罗盘,杨筠松将八卦和十二地支两大定位体系合而为一,并将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宫位置的戊、己二干外,全部加入地平方位系统,用于表示方位。于是, 地平面周天三百六十度均分为二十四个等份,叫二十四山,每山占一十五度,三山为一卦,每卦占四十五度。圆周合360度。


地盘二十四山盘是杨公创制的,杨公之前没有完整的二十四山盘,只有八卦盘和十二地支盘。汉代的罗盘虽然也有、八卦、地支和天干的标记,但不是均分度数,而是将天干、八卦和十二地支分成三层,所占度数不一致。杨公将其重新安排,把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上,从此圆周360度。


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但是,杨筠松在当时名气并不大,以至于唐代史书都未给他立传,官方的数学依旧采用365.25度,但民间悄然流行起360度。以至于唐宋至明,两个度数并用的现象存在。


两鬓点秋霜,黑白交相互。

倒指数行年,如日斜岁暮。

始污千佛经,颇叹儒冠误。

夜声喧爆竹,晓炬惊鸦树。

又是一年新,三百六十度。


(南宋舒邦佐《和洪龟父岁暮韵》)


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采用圆周360度的天地仪图


有了这个圆周360度,才会有地图上360度的经纬线度数。

伪造的西方古文明(3)西方人发明了经纬线?

坤舆万国全图上,是有经纬线和经纬度的,这是西方人传过来的吗?


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注意:坤舆万国全图上不但有经纬线,且经线没有东经、西经之分,是全360°,且本初子午线并不是今天的本初子午线。


经线为什么没有东西之分,而纬线有南北之分,很明显,这就是中国传统的概念对应关系,因为地球有南北极并无东西极,古籍中的东西极只是个文化概念,且以大西洋某处为360度经度,恰好中国(明朝)在110°至210°之间(含大明海、小东洋、奴儿干都司外东北),这正是中国处于中间位置。


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注意看,360°经线是合理的跨过非洲大陆。而后来的所谓本初子午线,是英国以自己为中心,在英国伦敦,确定时间是1884年,可以说非常晚了。而诸如法国当时并不买账,以自己为本初子午线,直到20世纪初。

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英国以自己为中心划定的本初子午线,破开了非洲大陆和欧洲大陆,非常不合理。这种倡导是政治目的,宣告自己是文明中心。


那么经纬线采用的360°,且早期是经度不分东西,这种痕迹明显可以看出经纬线和经纬度的发明明显不是来自西方。那么在中国能找到中国发明的证据吗?


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坤舆万国全图中,李之藻的一段文字有记载,但很多学者在这段文字上毫无考究,错乱断句,以为360度经纬法来自西方。


一般的断句如下:「...禹贡之内且然,何况绝域?不谓有上取天文,以准地度,如西泰子万国全图者。彼国欧罗巴原有镂版法,以南北极为经,赤道为纬,周天经纬捷作三百六十度,而地应之。...


这段话咋一看貌似没问题,那么这样断句意思就是经纬度是欧罗巴传过来的。但是,什么是镂版法?中国的雕版印刷啊。这是欧罗巴的吗?


很显然这段话的断句错误,因是「...禹贡之内且然,何况绝域?不谓有上取天文,以准地度,如西泰子万国全图者,彼国欧罗巴。原有镂版法,以南北极为经,赤道为纬,周天经纬捷作三百六十度,而地应之。...


为什么这么说呢,另有证据。


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《三才图会》记载经纬度就是地球对应天球,天球360度,地球对应之。


可能有人就要反驳了,《三才图会》是1609年出版的,时间比《坤舆万国全图》晚。


《三才图会》完成后,为了出版找了好几个人写序


伪造的西方古文明(3)西方人发明了经纬线?

一位是大名鼎鼎的周孔教先生,他的德性超然,他在万历己酉年(1609年)年写序中丝毫没有提到利玛窦。如果这些内容来自利玛窦,以周孔教的人品不可能不提。

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另一位是陈继儒给《三才图会》写序,时间是万历丁未年(1607年),序中依旧没有利玛窦的影子。


而按照官方宣传的那样,《坤舆万国全图》虽然是1602年完成,但1608年,万历才下诏临摹让其传世。


也就是说在1608年之前,《三才图会》作者王圻父子不可能了解到《坤舆万国全图》。


更何况,书是完成了刻板刻出来,请人过目写序,按照《三才图会》的内容量,写书起码二十年以上,刻板(雕版)起码五年以上,请人写序阅读起码两年以上,那时候哪来的利玛窦《坤舆万国图》呢?


另外《三才图会》中后面的外国多使用明朝臣服国、邦交国,还有很多《山海经》中国名,如果《三才图会》内容晚于《坤舆万国全图》,他怎么不写上欧洲国家名字?为何还保留《山海经》中的国名来当海外外国。


很明显,利玛窦只是在中国的世界地图上添加欧洲他知道的地名国名而已。


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另外,1602年《坤舆万国全图》中还有莫卧儿、印度等诸国,可当时莫卧儿已经统一了印度40几年了。所以,《坤舆万国全图》是新图,但是旧图拼接、抄袭了1540---1555年的原有中国镂版(雕版)。


所以「原有镂版法,以南北极为经,赤道为纬,周天经纬捷作三百六十度,而地应之。...」这段话就是说经纬度和经纬线是中国固有的。


既然这样,那经纬线经纬度起于何时,为何明和以前的地图很少有见到有经纬线呢?


敬请关注下一文:中国地图之计里画方与经纬线


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