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《说文》：「周所受瑞麦来麰。一来二缝，象芒朿之形。天所来也，故为行来之来。《诗》曰：“诒我来麰。”凡来之属皆从来。洛哀切。」

按照《说文》的解释，说来字表示瑞麦，上天赐的麦，所以叫来。

这种解释属刻意哄抬周朝的溢美之词，首先就不符合逻辑，其次不符合历史。因为在周朝之前很早就有麦，并非周朝才有，其次没有来字在甲骨文中就有，也早于周朝。

来、麦，古字都是麦的象形。

从甲骨文不难看出，麦字就是从来从麦，来、麦都表示麦，二字可以通用。

在先秦文献中，来字有时候就是麦的意思，有时候也是来的意思。例如《诗经》：「诒我来麰」，此处的来指的就是麦。

那为什么又造了个麦字表示麦呢，来本义是麦为何有表示来的含义呢？

其实，麦字是来字的加强版，特意强调麦的形象。并非有些人附会的麦是外来的，所以从夊。

夊，是脚趾向下的形象，表示麦的根部发达，像脚趾一样狠狠的抓住地面。因为麦杆并不粗壮，但能屹立不倒，承载麦粒，原因是根部发达，所以强调麦的这种植物属性，加了夊。

由于使用麦字表示麦更多于使用来字，来字逐渐退出表示麦的含义。

那来字为何又表示来往、来去的来含义呢？

这就不得不说有些文化汉奸跟着西方喉舌瞎附会的，说小麦原产是西亚，从西方传入中国，所以用麦表示来。这纯属毫无证据。

相反，中国在喇家遗址出土的4000多年前的面条，在内蒙出土了8000年前的碳化麦粒。

反观西亚根本没有出土那么早的证据。而且中国面食和做面食的器具如磨盘几千年一脉相承。麦完全是中国原产作物。

那为什么用麦表示「来」的含义呢？

因为中国绝大多数地区，麦是秋冬种下，第二年夏天收割。与常规的作物春种秋收不同。

来，表示即将到来的未来，麦子秋天种下，第二年就称之为「来年」，就是次年收割麦子之年。

之后特殊地区还有春麦秋收的，不在此范围，至少在造麦字、来字时还没培育出春麦，更不适合中原地区的气候。

所以才有往来、去来、未来的含义。并非外来物种表示来。

《说文》中「一来二缝，象芒朿之形」也是根据来字篆体分解，与本字不合，并非芒朿，而是麦的根茎。

而且麦字是从来从夊，先有来字，后有麦字，不能用麦字去解释来。所以不能阐述为：来，麦也。这就犯了用概念本身去解释概念了，更何况是概念的延伸去解释。

终上所述，当如此改正：

《说文》：「来，周所受瑞麦来麰。一来二缝，象芒朿之形。天所来也，故为行来之来。《诗》曰：“诒我来麰。”凡来之属皆从来。洛哀切。」

改为：

《说文》：「来，芒禾也。属五谷。从夊曰麦。秋种夏收，谓之来年，故未至将至也。凡来之属皆从来。洛哀切。」

伏羲69291年、神农11409年，黄帝10781年乙亥月己亥日。阳历12月11日，阴历10782年政月一日，建寅冬月初一日。冯至昊。

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