屈原，中国历史上伟大的爱国诗人、政治家，早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。立主变法对抗秦国，遭到患有“恐秦症”的楚国贵族排挤，郁郁不得志，被先后流放至汉北和沅湘流域。后看楚国亡国不可避免，自沉于汨罗江，以身殉国。

一，屈原属于楚国贵族，系楚武王次子之后，楚武王次子熊瑕被封于屈邑，其后代以封地为氏，遂称屈氏，熊瑕也称屈瑕，为屈姓始祖。

二，楚国王室为熊氏，但据出土文物显示，本应作酓氏。在楚王酓章镈钟铭文、《清华简楚居》中，楚王族的氏写作「酓」yan。

三，楚国姓本应是嬭，今音读作nǎi或nǐ，古音大抵与芈同音。

四，楚国王室为嬭姓酓氏，屈原为嬭姓屈氏。秦国在统一后，采用统一文字小篆，丑化和修改了部分诸侯国姓氏及国号。改嬭为芈，芈义为羊叫声，改酓为熊。目前证据显示，还有被改的如燕国，本应是郾国。

五，楚武王僭越称王，但春秋时，并未得到承认，史书依旧称楚子（子爵）。

六，按谱系，屈原为楚怀王侄子辈。

七，在秦国被封昌平君的熊启，曾受到秦王政的信任，官任右丞相。昌平君的母亲是秦始皇的曾祖秦昭襄王之女，秦昭襄王是昌平君的外祖父，楚考烈王在秦国做人质时娶秦昭襄王之女所生，楚考烈王回国继承王位，昌平君留在了秦国成为秦国人，辈分上是秦始皇的表叔。

八，秦末反秦战争楚国人拥立的楚王熊心，据史记记载是楚怀王之孙，但其父不知名。此处个人认为存疑。楚怀王熊槐死于西元前296年，熊心被拥立为楚王时是西元前208年，相差88年，熊心是熊槐之孙的可能性不大。此处的孙可能不是孙子的意思，是后辈的意思。末代楚王负刍、昌平君都是楚怀王熊槐的曾孙。

九，楚怀王的曾孙王室最近的有楚幽王熊悍、楚哀王熊犹、楚国末王熊负刍、昌平君熊启。秦末反秦战争要拥立楚王不可能找旁系，只可能找做过楚王的直系之后，故极有可能熊心是此四人之子，亦即楚义帝熊心是楚怀王熊槐的玄孙可能性更大。

十，史记中犯同样错误也有其他例子。比如秦三世子婴，史记记载是胡亥之子，但胡亥被逼自杀时只有二十四岁，而子婴继位后在除掉赵高时曾找自己两个儿子商量，子婴年龄最低接近四十岁，不可能是胡亥之子。

十一，端午节并非始于屈原跳江，在屈原之前便存在端午习俗，屈原只是恰巧在端午之日殉国而已。

比如端午重要的习俗，划龙舟比赛。实际上在屈原以前已经存在。

就在屈原自己的作品当中，都有此记载。

《楚辞·涉江》：「乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进兮，淹回水而凝滞。朝发枉渚兮，夕宿辰阳。」

屈原词中描述的正是轻巧的舲船，舲船就是当时竞技用的船。划舟比赛。

把粽子投在河里，也是祭祀龙神。并非后来附会解释的为了让鱼虾不吃屈原尸体而投粽子给它们吃。

你家的鱼会吃粽子？你家的鱼会吃粽子？你家的鱼会吃粽子？

也就是说，吃粽子和划龙舟本身与屈原没有任何关系，不过端午的影响扩大化确实是因为纪念屈原。